Κατά τη συνεδρίαση του Δημοτικού Συμβουλίου Κορδελιού Ευόσμου της 21ης Σεπτεμβρίου 2022, ο δήμαρχος αναφέρθηκε στη φραστική επίθεση που δέχτηκε από τον Μητροπολίτη στον αγιασμό του Ειδικού Σχολείου Κορδελιού για το ζήτημα του Θεματικού Ευρυζωνικού Πάρκου Νεολαίας Ελευθερίου Κορδελιού. Δεν είναι η πρώτη φορά που ο δήμαρχος αναφέρεται σε τέτοιου είδους συμπεριφορές του Μητροπολίτη για το ΘΕΠΑΝ.
Αλήθεια, τι ακριβώς ζητάει ο Μητροπολίτης από το δήμαρχο, τη διοίκηση του δήμου και το Δημοτικό Συμβούλιο; Να διαπράξουν παράβαση καθήκοντος; Τους ζητάει να αφήσουν ένα ακίνητο του οποίου τον τίτλο ιδιοκτησίας έχει το Ελληνικό Δημόσιο και ανήκει στο δήμο Κορδελιού Ευόσμου, για να το πάρει η Εκκλησία; Και στον εισαγγελέα τι θα πουν; Θα πουν το όνομα του Μητροπολίτη κι εκείνος θα τους πει «έ άμα είναι έτσι, ελεύθεροι»;
Δηλαδή, ο Μητροπολίτης ζητάει από τη διοίκηση Μανδαλιανού να ολοκληρώσει ένα σκάνδαλο το οποίο δημιούργησαν εκείνοι που, ενώ ήξεραν πως ο τίτλος ιδιοκτησίας του ακινήτου ανήκει στο δήμο, δεν πήγαν να τον πάρουν για να τον καταθέσουν στο Κτηματολόγιο ώστε το ακίνητο να εγγραφεί στα περιουσιακά στοιχεία του δήμου Κορδελιού Ευόσμου;
Δηλαδή, ο Μητροπολίτης ζητάει από τη διοίκηση Μανδαλιανού να ολοκληρώσει ένα σκάνδαλο το οποίο δημιούργησαν εκείνοι οι οποίοι ανακάλεσαν την ένσταση της Τεχνικής Υπηρεσίας του δήμου στην απόφαση του Κτηματολογίου να εγγράψει το ακίνητο στα περιουσιακά στοιχεία της Εκκλησίας, μια εγγραφή που έγινε με την προσκόμιση μιας συμβολαιογραφικής δήλωσης πως το ακίνητο ανήκε ανέκαθεν στην Εκκλησία;
Δηλαδή, ο Μητροπολίτης ζητάει από τη διοίκηση Μανδαλιανού να ολοκληρώσει την αφαίρεση ενός περιουσιακού στοιχείου του δήμου, γιατί, δυστυχώς, κάποιοι άλλοι είχαν προχωρήσει αυτήν τη διαδικασία σε βάρος του δήμου και υπέρ της Εκκλησίας, ενώ ο κόσμος τους εξέλεξε για να διαφυλάττουν την περιουσία του δήμου;
Που εδράζει αυτή η επιμονή του Μητροπολίτη να πάρει ένα ακίνητο το οποίο ξεκάθαρα ανήκει στο δήμο, γιατί τον τίτλο ιδιοκτησίας του ακινήτου μπορεί να τον πάρει μόνο ο δήμος; Υπήρξε κάποια συμφωνία αυτοδιοικητικών με τον Μητροπολίτη για το ΘΕΠΑΝ, η οποία αθετείται; Δηλαδή, το γεγονός ότι ο δήμος Κορδελιού Ευόσμου δεν πήρε τον τίτλο ιδιοκτησίας από τη Διεύθυνση Γεωργίας, για να τον καταθέσει στο Κτηματολόγιο, δεν ήταν παράλειψη αλλά αποτέλεσμα κάποιας συμφωνίας;
Μήπως τελικά κάποιος Χριστιανός πρέπει να πάει το φάκελο του ΘΕΠΑΝ στον εισαγγελέα για να πάνε σ’ εκείνον κάποιοι αυτοδιοικητικοί να εξηγήσουν γιατί έπραξαν αυτά που έπραξαν, να πάει και ο Μητροπολίτης να του εξηγήσει τι ακριβώς ζητάει από ένα ακίνητο που ξεκάθαρα ανήκει στο δήμο Κορδελιού Ευόσμου; Μήπως πρέπει να γίνει κάτι τέτοιο για να τερματιστεί το αστείο με το δήμαρχο και το Μητροπολίτη, γιατί τράβηξε σε μάκρος και από αστείο έχει γίνει φάρσα;
Αλήθεια, ο Μητροπολίτης διαχειρίζεται τα περιουσιακά στοιχεία της Εκκλησίας με τον τρόπο που απαιτεί να διαχειριστούν οι εκλεγμένοι του δήμου Κορδελιού Ευόσμου το ΘΕΠΑΝ;
Γ. Παπαδ.